Les spécialistes le disent , le dialogue catholique orthodoxe en France est riche d'enseignements et de promesses , et d'avancées significatives aussi ! En parler davantage , est non seulement une nécessité pour une meilleur prise de conscience partagée par le plus grand nombre des fruits de ce dialogue mais aussi une façon d'éviter qu'il ne soit perçu , ici et là , comme un dialogue académique , réservé à des initiés et des spécialistes ! C'est la rencontre du Pape Jean Paul II (+ 1920-2005) et le Patriarche DIMITRIOS 1er , patriarche œcuménique de Constantinople (+ 1914-1991), qui a été le déclencheur de ce dialogue initié en France depuis le début des années 80 du siècle passé . Depuis , des rencontres périodiques ont lieu entre théologiens orthodoxes et catholiques , les uns mandatés initialement par le Comité inter-épiscopal orthodoxe en France puis , depuis 1997, par l'Assemblée des Evêques Orthodoxes de France, les autres par la Commission épiscopale ( catholique ) française pour l'unité des chrétiens . Ce dialogue en profondeur cherche à approfondir les lectures communes des deux Eglises et de trouver les bases de réconciliation et de rencontre sur les points théologiques et ecclésiologiques qui constituent des points d'achoppement entre les deux Eglises . " Depuis ses débuts , ce dialogue de charité et de vérité , a été dominé par une ambiance de réconciliation ", explique Michel STAVROU , professeur de théologie dogmatique à l'Institut de théologie orthodoxe Saint Serge de Paris et Co-secrétaire actuel du " comité mixte de dialogue théologique catholique-orthodoxe en France", instance officielle pour le dialogue entre les deux Églises au niveau français . Il s'exprimait devant les évêques orthodoxes de France lors de leur réunion périodique d'octobre dernier, faisant le point à leur demande , sur le travail du comité mixte de dialogue . C'est l'occasion pour nous , à travers son résumé , d'éclairer dans cette note les principales étapes de ce dialogue qui a connu selon , Michel STAVROU , trois grandes étapes . Les travaux de la première étape , allant de 1980 à 1990, portaient sur la " nature de la primauté de l'évêque de Rome dans le 1er millénaire ". Elle s'est soldée par la publication d'un ouvrage commun " quasiment écrit à deux mains ", selon M. STAVROU : " La primauté romaine dans la communion des Eglises ", paru en 1991 aux éditions CERF , et présenté conjointement par le métropolite Jérémie ( à l'époque métropolite de France), côté orthodoxe , et Mgr André QUELEN , côté catholique . (pour une courte présentation de l'ouvrage : ICI ). La deuxième étape , allant de 1991 à 2003, a été consacrée à " l'uniatisme ", condamnée en 1993 comme ecclésiologie , par les travaux de la commission internationale de dialogue théologique entre l'Église catholique et l'Église orthodoxe qui s'est réunie à l'Institut de théologie orthodoxe Saint Jean Damascène , à BALAMAND , LIBAN . Deuxième étape couronnée par la publication d'un ouvrage commun sur l'uniatisme : " Catholiques et Orthodoxes : les enjeux de l'uniatisme ; Dans le sillage de Balamand ", paru en janvier 2004, aux éditions CERF (pour une courte présentation de l'ouvrage : ICI ). La troisième étape qui a débuté en 2004, et est toujours en cours sous la coprésidence du métropolite Emmanuel, côté orthodoxe , et de Mgr Roland MINNERATH , archevêque de Dijon, côté catholique , s'attaque à la question de l'articulation de la primauté et de la collégialité ( synodalité ) dans les deux Eglises , orthodoxe et catholique . pour déterminer notamment à travers une étude théologique , ecclésiologique et des conciles de Vatican I et II, dans quelle mesure les positions respectives des Eglises peuvent être réconciliables et réconciliées . Michel STAVROU a conclu son propos en soulignant l'importance toujours renouvelée de ce dialogue théologique entre les deux Eglises en France, notamment aujourd'hui , plus que jamais , dans un monde globalisé , éclaté et de plus en plus sécularisé . (Carol SABA, 31 octobre 2012)

"... Viendra le jour: dans l'étendue des mondes ... ayant vaincu en tout la force de destruction - Pour glorifier le Créateur , nous nous lèverons des tombes , Accomplissant le commandement d'amour et de résurrection " ( Mère Marie, 1945, peu avant sa fin tragique au camp de concentration de mort )     " La beauté sauvera le monde !" disait DOSTOEVSKI . L'ouvrage " La beauté salvatrice , Mère Marie SKOBTSOV " de Xénia KRIVOCHEINE , en est une belle illustration ! A plus d'un titre ! Cet ouvrage dont il convient de saluer la sensibilité ecclésiale mais aussi poétique , artistique et esthétique , est riche d'illustrations , au sens direct et indirect de l'expression . " La Beauté salvatrice " n'est pas que le titre de l'ouvrage publié aux éditions CERF 2012 et préfacé par Sa Sainteté le Patriarche Cyrille de Moscou et de toutes les Russies , mais c'est aussi , et surtout , une invitation à découvrir ce beau livre , qui décline page après page le parcours inspiré de cette sainte " contemporaine " de l'Eglise orthodoxe en France, mettant en relief à travers ses écrits , des éléments signifiants de son œuvre - peintures , dessins , broderies etc .- qui s'inscrit avec une beauté d'une rare expressivité dans la tradition de l'Eglise orthodoxe . Mère Marie (+ 1891-1945) est un personnage haut en couleur , une sainte qui nous est proche , qui a connu dans la chair les affres et les horreurs de la barbarie des idéologies totalitaires du vingtième siècle , et a fini sa vie en martyr, " témoin " du Christ. Une sainte qui, après avoir prononcé ses vœux monacaux à Paris en 1932, et accompli son service dans le sacrement du frère au cœur même de ce village qu'était dans Paris intra muros , le 15ème arrondissement , a été arrêtée pour sa participation à la Résistance , et a été déportée à Ravensbrück , où elle périt dans les camps de la mort . Canonisée par le patriarcat œcuménique de Constantinople lors de sa session du 16 janvier 2004, avec le père Dimitri KLEPININE (+ 1904-1944) et de leurs compagnons , Georges ( Youri ) SKOBTSOV (+ 1921-1944) et Élie FONDAMINSKY (+ 1880-1942) ainsi que le père Alexis MEDVEKOV (+ 1867-1934), des personnalités marquantesde l’histoire spirituelle de l’émigration russe en France, elle appartient désormais au plérome de l'Eglise orthodoxe , et est devenu un des maillons de " cette chaine d'or de saints, rassemblés de génération en génération " dont parle Saint Syméon le Nouveau Théologien . De prime abord , comment ne pas être saisie par la couverture de ce livre riche en visuels , noir et blanc et en couleur ? La belle et expressive représentation des " Anges aux trompettes " ( aquarelle de Mère Marie de 1918) vous invite, à partir de cette dimension prophétique d'eschatologie apocalyptique , à pénétrer et à suivre étape après étape , ce chemin de croix de Sainte Marie SKOBTSOV , un chemin de gloire qui l'a conduite au témoignage ultime , celui du martyr. Comment ne pas être sensible aussi à l'intelligence spirituelle de la poésie de Mère Marie, ses croquis , ses dessins , sa broderie , sa peinture , qui expriment une lutte spirituelle , un combat mené non sans déchirures vivifiantes et créatrices , un combat riche de verticalités et d'horizontalités , qui ne regarde qu'un seul terminus: l'Unique nécessaire ? Captivité et contemplation aussi devant l'icône de " Sainte Marie l'Egyptienne ", peinte par Mère Marie en 1932. Sa beauté vous saisie dès les premières pages qui précèdent la préface de Sa Sainteté Cyrille de Moscou . On y voit Marie l'Egyptienne un peu comme un fœtus , entourée toute en circularité par un ange majestueux au visage nourri de tendresse déployant ses ailes géantes pour entourer , comme une mère entoure son enfant , la sainte ascète du désert d'Egypte . Signifier le signifiant dans le parcours de Mère Marie. C'est là que réside la grande sensibilité et intelligence de cet ouvrage de Xénia KRIVOCHEINE qui s'expriment à travers une construction thématique , une chorégraphie dansante des textes et des illustrations, qui réussie à se hisser à la hauteur des profondeurs du parcours d'une sainte à la fois dépouillée mais aussi , et surtout , riche en couleur , en espérance et en vie pour le Christ. Le livre s'enrichit d'une très belle préface de Sa Sainteté Cyrille de Moscou , mais aussi , en postface , d'une riche contribution du professeur Georges NIVAT . Il comprend une biographie exhaustive de Mère Marie ( avec des "moments clés posthumes " ) présentée sous forme de " Chronique de la vie de Mère Marie ". La partie centrale présente plusieurs illustrations de la vie et de l'œuvre de Mère Marie. Le tout un hymne émouvant et profond à celle qui écrit " Je connais seulement les joies du don, pour éteindre par notre sacrifice le chagrin du monde , pour que le feu et la clameur des aubes sanglantes soient noyés par les pleurs de compassion " ( Mère Marie SKOBSTOV ). Un livre d'une beauté expressive. A voir et lire certainement ! (Carol SABA - 1er novembre 2012)

  Je n'ai jamais été physiquement au Mont Athos . Du moins pas encore. Mais des milliers de fois dans ma tête . Mes yeux sont remplis d'images athonites qui s'accumulent et s'emboitent dans mon être . Les rayons " athonites " de ma bibliothèque témoignent de mes pérégrinations et mes razzias chez les bouquinistes , les librairies et les marchés du livre , à la recherche du énième livre sur la sainte montagne . Il y a les écrits de gens de passage, d'écrivains , de politiques ou de simples curieux . Il y a aussi ceux de célèbres pèlerins mais aussi , les catalogues d'exposition , les livres d'art qui scrutent et analysent les multiples facettes de l' AGION   OROS , comme un objet d'art et d'étude . Il y a aussi , et surtout , les écrits des pères , des moines , des ascètes , qui rendent comptent d'expérience de sainteté , vécues au quotidien , dans l'humilité et la beauté , qui témoignent du vécu des " hommes en noir" remplis de blanc , qui scrutent et recherchent dans l'horizon spirituel de la sainte montagne , le Visage des visages. La particularité du livre d'Alain DUREL , est qu'il fait part d'une expérience personnelle vécue presque par accident, sur les terres de la sainte montagne après une période de recherche . C'est un chemin de découverte de la sainte montagne , de son quotidien , de ses monastères , de ses pratiques liturgiques , du multiculturalisme qui s'exprime sur cette terre d'ascèse , une cité céleste sur terre ; un concentré de nationalités différentes et de citoyennetés en recherche de la Citoyenneté du seul et unique Royaume . C'est aussi un chemin d'approfondissement qui met en lumière cette lutte en chacun de nous entre ombre et lumière , qui met en scène cette ambivalence entre l'ici et l'au-delà qui nous perturbe et nous motive pour aller de l'avant . Le récit de ce voyage "physique" au Mont Athos que nous propose Alain DUREL n'est que le reflet de cet autre voyage, spirituel , qu'il cherche à entreprendre à la découverte du Ressuscité . Il couche sur papier , après les avoir vécues , les étapes de ses pérégrinations spirituelles . Il fait part de ses attentes . De ses déceptions . De ses rencontres . Des personnes qui l'ont marqué . Des choses futiles , drôles ou profondes qui ont attiré son attention etc. On perçoit alors , page après page, le chemin " d'Initiation au Mont Athos ", le sous-titre , que l'auteur a choisi de donner à son ouvrage , et qui traverse le livre de bout en bout. On y découvre aussi , non sans intérêt , le chemin de la progression spirituelle qui conduit la personne en recherche , un peu comme dans la démarche du chercheur d'or , à se dépouiller des écailles qui empêchent la bonne vision. Un changement radical de perspective qui permet à un homme , " arrivé au Mont Athos en total néophyte , homme de théâtre et de voyage plutôt attiré jusque là par la mystique indienne " à changer à vivre une forme de métanoïa qui projette la personne vers le Christ Ressuscité . " Je compris alors , écrit Alain DUREL dans les dernières lignes de son livre , que la lettre que j'attendais m'étais bien parvenue ; c'était un message incorporel mais ô combien réel ! une missive non écrite de main d'homme , une bonne nouvelle: "Le Christ est ressuscité "! Ce chemin d'initiation au Mont Athos , à découvrir dans et entre les lignes du livre d'Alain DUREL . ! (Carol SABA, 31 octobre 2012).

    Sa Sainteté BARTHOLOMEE 1 er , Patriarche Œcuménique de Constantinople, est arrivé à Rome le mercredi 10 octobre 2012 pour participer , à l’invitation de Sa Sainteté le Pape BENOIT XVI, aux célébrations du 50 ème anniversaire de l’ouverture du Concile Vatican II de l’Eglise catholique . Le Patriarche Bartholomée dont la présence a été saluée en premier, par le Pape BENOIT XVI dans son homélie d’ouverture de l’année de la foi , était accompagné de Son Eminence le Métropolite EMMANUEL, évêque titulaire de la Métropole de France du Patriarcat Œcuménique et président de l’AEOF , ainsi que de Son Eminence le Métropolite GENNADIOS , évêque titulaire de la Métropole d’Italie et de Malte du Patriarcat Œcuménique . [Source Info: Site Romfea.gr ]. Sa Sainteté Bartholomée 1 er avait adressé en mars dernier aux côtés du message du Pape BENOIT XVI, un message au Rassemblement des Églises diocésaines de l’Eglise catholique en France, célébrant à Lourdes les 50 ans du Concile Vatican II.  

"En plus de sa dimension théologique , la question de la forme  et de la nature du mariage est   éminemment  " sociétale " et renvoie à la notion du couple, à la conception de la famille , de la filiation , du droit à l'adoption , à l'éducation des enfants , de l'altérité , des régimes matrimoniaux etc." ( Extraits du communiqué des évêques orthodoxes  de France)   Paris le 2 octobre 2012 ---  Les évêques orthodoxes de France ont tenu leur réunion de rentrée ce mardi 2 octobre au siège de l’Assemblée sous la présidence du Métropolite Emmanuel. Plusieurs sujets étaient à l'ordre du jour de cette rencontre notamment la situation au Moyen Orient et particulièrement en Syrie , pays meurtri par les violences qui se déroulent sur son territoire , les modifications fondamentales que compte apporter le gouvernement français à la conception du mariage civil, et la question des atteintes aux symboles et référents des religions. Pour lire l'intégralité du communiqué de l'AEOF , ci-joint une version PDF ( LIEN ).     ---------------------------------------------------------- Contact Presse AEOF Carol SABA, Porte Parole et Responsable de la Communication Tel : + 33 (0) 6 20 18 46 77 --- Email  : contact@aeof.fr ----------------------------------------------------------

« Le grand concile que nous préparons permettra au peuple de notre Eglise de mieux vivre sa foi . Il s’efforcera non seulement d’adapter à l’homme d’aujourd’hui notre Tradition, mais de rendre   à   celle-ci sa force d’inspiration et de renouveau . Par là , il fera œuvre œcuménique . Le renouveau est inséparable du partage et de l’unité  » ( Patriarche Athénagoras   1 er , Dialogues avec le Patriarche Athénagoras, Olivier Clément, Editions Fayard, 1969)   Paroles prophétiques du Patriarche ATHENAGORAS 1 er (+1886-1972), Patriarche Œcuménique de Constantinople de 1948 à 1972, instigateur et grand visionnaire du Saint et Grand Concile de l’Eglise Orthodoxe tant attendu . Elles résonnent encore dans l’actualité de sa préparation . «  Dès 1951, dans une encyclique adressée à toutes les Eglises sœurs , le patriarche avait dit son vœu de réunir un concile général  » ( Dialogues avec le Patriarche ATHENAGORAS ). C’est finalement du 24 septembre au 1 er octobre 1961 que la première conférence panorthodoxe s’est tenue à Rhodes. «  C’est la première fois , dit le message finale, que l’Orthodoxie , après une très longue période , s’est réunie en une conférence qui manifeste aussi complètement sa plénitude  ». Et Olivier CLEMENT de commenter dans son livre Dialogues avec le Patriarche ATHENAGORAS . «  C’est une des réussites de Rhodes que d’avoir ainsi articulé l’unité et la diversité , le respect des structures traditionnelles et l’expression des forces vives d’aujourd’hui , dans l’exercice d’une primauté qui n’est pas un pouvoir , mais un service, un centre d’union et d’harmonie  ». Comme elles sonnent justes et actuelles ces réflexions de notre cher Olivier CLEMENT . Ecrites en 1969, elles résument à elles seules toutes la feuille de route, les objectifs et les enjeux du Concile à venir . C’est dire toute l’importance du colloque international qui se tiendra à Saint Serge et au Collège des Bernardins du 18 au 20 octobre 2012 avec pour objectif principal de décrypter les Enjeux du Concile Pan Orthodoxe . Il est apparu «  essentiel  » aux organisateurs du colloque (1) de «  stimuler une réflexion théologique autour des thèmes majeurs de ce grand événement à venir : calendrier liturgique commun ; autocéphalie , autonomie et diptyques ; diaspora orthodoxe ; Églises orthodoxes et le mouvement œcuménique ; questions éthiques et sociales et l’importance du jeûne  ». Interviennent au colloque des personnalités de marque ( LIEN AFFICHE ). Pour consulter le programme   détaillé ( LIEN ) de plus amples détails sur le programme du colloque et des interventions tant à l’Institut Saint Serge qu’à la Soirée Table Ronde au Collège des Bernardins (le 19 octobre de 20h à 22h ) ayant pour thème « Les Enjeux du Grand Concile Pan Orthodoxe  ». Contact : Institut Saint-Serge: ito@saint-serge.net . Tél . 01 42 01 96 10 ( secrétariat : du lundi au vendredi de 10h à 13h et de 14h à 16h ). (1). Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge et le Centre de recherches œcuméniques de l’Université Catholique de Leuven , en partenariat avec la Revue de théologie orthodoxe « Contacts et le Collège des Bernardins , Paris)

  «  Auteur de l’entière création qui as soumis à ton pouvoir les moments et les temps, bénis la couronne de l’année que ta bonté nous donne de commencer , garde en paix le peuple fidèle qui t’appartient et par l’intercession de ta Mère , Seigneur, sauve-nous  » ( Tropaire de l’Indiction , Ton 2)   A l’occasion du début de l’année liturgique 2012-2013, nous vous proposons un Calendrier liturgique actualisé  des dates des principales fêtes de l’année liturgique 2012-2013, accessible également sur notre SITE . Le Calendrier liturgique est un tableau des jours de l’année liturgique qui indique la date de commémoration d’une fête du Seigneur, de la Mère de Dieu ou d’un saint de l’Eglise orthodoxe . « L’année liturgique , comme l’année civile , est une période de douze mois , mais elle est marquée d’un sens tout à fait différent , car elle se rattache fondamentalement aux faits majeurs de la vie du Seigneur. Pour des raisons historiques , … l’année liturgique commence le 1er septembre . Elle comporte différents cycles, comme celui des cycles des fêtes fixes ( c'est-à-dire qui reviennent toujours à la même date: Annonciation , Noël , Baptême du Christ, Dormition , etc.), et le cycle des fêtes mobiles ( autour de la fête de Pâques dont la date change chaque année ), qui s’interpénètrent , ce qui explique la complexité des offices qui sont célébrés chaque jour de chaque année de grâce du Seigneur (Luc 4,19) » [Catéchèse Orthodoxe, Vocabulaire Liturgique Orthodoxe, Edition cerf, 1985]. Deux calendriers sont en usage au sein de l’Eglise orthodoxe  : le calendrier grégorien (calé sur l’année civile) et le calendrier julien qui résulte de la réforme du calendrier romain introduite par Jules César en l’an 45 avant la Nativité du Seigneur Jésus Christ. Ce dernier calendrier qui présente un décalage de 13 jours par rapport au calendrier grégorien est en usage notamment dans les Eglises de Russie, de Bulgarie, de Serbie et dans les monastères du Mont Athos. .  Par la même occasion, nous prions pour nos pasteurs, les évêques orthodoxes de France, qui nous conduisent dans la foi sur le chemin du Seigneur. Nous vous communiquons à cette occasion, l’annuaire actualisé des évêques orthodoxes de France, membres de l’AEOF, Annuaire Regroupé accessible également sur notre  SITE . Bonne année liturgique à tous et que le Seigneur «  créateur des Siècles, Seigneur et Dieu de l’univers, qui transcende tout être en vérité … accorde à tous une année prospère et bénie  » (Kondakion de l’Indiction, Ton4) - [Icône du Christ bénissant provient de l'atelier de Marie Lavie ]

«  Nous adressons au monde et à l’humanité tout  entière cet appel , prière et exhortation depuis le centre sacré de l’Orthodoxie . Nous implorons le Seigneur dispensateur de tout bien , Lui qui nous gratifia du don de vivre sur notre planète le paradis terrestre , de parler aux cœurs des hommes , pour que nous respections l’équilibre de l’environnement Qu’il nous légua dans Sa toute-sagesse et bonté , afin que nous et les générations futures bénéficiions des dons divins dans le remerciement et l’action de grâce  » ( Extraits du message de Sa Sainteté Bartholomée 1 er )       Nous vous proposons le TEXTE du message de Sa Sainteté Bartholomée 1 er , patriarche œcuménique de Constantinople, du 1 er septembre 2012 à l’occasion du début de l’Indiction , la nouvelle année liturgique , et qui est également une date annuelle de journée de prière pour l’environnement , instituée par le Patriarcat Œcuménique de Constantinople depuis feu Sa Sainteté le Patriarche DIMITRIOS 1 er , (+1914-1991) et qui fut patriarche œcuménique de 1972 à 1991.

    Le métropolite Emmanuel, président de l’Assemblée des Evêques Orthodoxes de France, et représentant du Patriarcat Œcuménique au Conseil d’Administration du «  Centre International du Roi Abdallah pour le dialogue interculturel et interreligieux   », International Center for Interreligious and Intercultural Dialogue ,  connu sous le sigle ICIID , a été reçu aux côtés de SMR le prince Ismaël du Maroc , et des autres membres du Conseil dudit Centre, par SMR le Roi Abdallah bin Abdulaziz d’Arabie Saoudite , le 7 septembre dernier dans sa résidence royale à Casablanca ( Maroc ). Les membres du Conseil tenaient au Maroc leur 4 ème Conférence Annuelle du Centre depuis sa fondation en 2011 à l’initiative du Roi Abdallah d’Arabie Saoudite avec le soutien du Royaume d’Espagne et de l’Etat Autrichien . Le Centre qui a son siège social à Vienne , a pour objectif de favoriser sur le plan mondial les conditions d’un dialogue interreligieux et interculturel , serein et fécond , entre les différentes religions, civilisations et cultures et de promouvoir les valeurs de respect des droits de l’homme , de la liberté , de la dignité humaine , de la paix et de la justice.

        A l’occasion de la tenue de la Première Edition des «  Journées du livre orthodoxe en France » les 17 et 18 février derniers à Paris, qui fut une première bien réussie , organisée par l’équipe du Site Orthodoxie .com avec le parrainage et le concours de l’Assemblée des Evêques Orthodoxes de France, la librairie La Procure avait été choisie pour tenir le stand de librairie où elle a pu faire découvrir la richesse de son assortiment . Les références bibliographiques  des ouvrages sélectionnés   ont été regroupées par thème allant de l’Art iconographique orthodoxe , la spiritualité orthodoxe , la vie des saints orthodoxes , la liturgie orthodoxe , la théologie et la patristique orthodoxes , la catéchèse orthodoxe , en passant par l’histoire de l’Eglise orthodoxe , la philosophie et la littérature orthodoxes   ainsi que , in fine, une sélection de films et de musique orthodoxes . Vous pouvez accéder à ces sélections à travers le site ORTHODOXIE (en cliquant sur le carré médaillon « le livre orthodoxe sur la procure.com », dans l’espace publicitaire du site) ou directement à travers le site La Procure sur ce LIEN .

  «  Dans les quinze mois écoulés , nous avons perdu un nombre incalculable de personnes , nombreux sont ceux qui ont émigrés et ont quitté leur patrie , réfugiés dans d’autres pays. Nos chrétiens ont perdu leurs villages, leurs villes , leurs propriétés , leurs saintes églises et leurs familles sous les décombres des luttes  » ( Extraits de l’Appel d’Ignace IV) / « Et si un membre souffre , tous les membres souffrent avec lui (…) » ( Extraits de la lettre de Bartholomée 1 er  de Constantinople à Ignace IV d’Antioche )   Le Patriarche IGNACE IV, primat de l’Eglise orthodoxe d’Antioche , a lancé ce jour un appel à toutes les parties concernées par le conflit syrien pour que «  cessent toutes les actions hostiles, d’où qu’elles viennent   ». Dans le texte de l’ APPEL traduit par les soins de la Lettre d’Info des Chroniques Antiochiennes publiée sur Orthodoxie.com , le Patriarche IGNACE IV fait la description d’une situation humaine et humanitaire intenable et détériorée . Il invite tous les syriens à la réconciliation et à se mettre d’accord pour vivre ensemble et invite les organisations internationales à comprendre la spécificité de la Syrie et à garantir la paix , la stabilité et la réconciliation pour son peuple . Le Patriarche IGNACE avait reçu auparavant une lettre fraternelle de solidarité et de soutien de la part de Sa Sainteté le Patriarche BARTHOLOMEE 1 er , patriarche œcuménique de Constantinople, publiée sur le site ORTHODOXIE . «  Nous avons toujours devant nos yeux, écrit le Patriarche BARTHOLOMEE au Patriarche IGNACE IV, la parole du divin apôtre Paul, qui séjourna dans votre très sainte Église et y enseigna la parole du Seigneur crucifié et ressuscité , et dit aux Corinthiens : « Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d’honneur à ce qui en manquait , afin qu’il n’y ait pas de division dans le corps, mais que les membres aient également soin les uns des autres . Et si un membre souffre , tous les membres souffrent avec lui (…) Vous êtes le corps du Christ, et vous êtes ses membres , chacun pour sa part » (I Cor . XII, 24-26) » (…). Pour lire l’intégralité de la lettre du Patriarche BARTHOLOMEE , cliquez sur ce LIEN .

  « La solidarité intergénérationnelle passe par l’existence de circulation, de transmission entre les générations . Le religieux en général et le christianisme en particulier possèdent les ressources nécessaires à cette redéfinition . Au moment de la canicule de l’été 2003, en France, les personnes âgées les moins affectées ont été celles appartenant à une communauté . Ainsi , le lien ne se fait pas uniquement comme une transmission de savoir, comme préservation de la mémoire , mais comme un échange de dons, dans une perspective de gratuité  » ( Extraits de l’allocution du Métropolite Emmanuel)   Le métropolite Emmanuel, président de l’Assemblée des Evêques Orthodoxes de France, et président de la Conférence des Eglises Européennes a pris part aujourd’hui à Bruxelles à la rencontre désormais traditionnelle , entre les responsables religieux d’Europe et les dirigeants de l’Union Européenne ( UE ). Les hauts dignitaires religieux d’Europe ont été accueillis par M. José Manuel Barroso , président de la Commission Européenne , M. Herman Van Rompuy , président du Conseil Européen , et M. László Surján , Vice-président du Parlement Européen représentant M. Martin Schulz, président du Parlement , qui ont prononcé  des discours à cette occasion accessibles sur cette   PAGE . Cette rencontre avait pour thème cette année "La solidarité intergénérationnelle : Réglage des paramètres pour la société de demain en Europe". Le Métropolite Emmanuel a prononcé une allocution dans laquelle il est revenu sur la dimension chrétienne du don et du lien intergénérationnel . Texte en PDF sur ce LIEN . Ont pris également part à cette rencontre , plusieurs personnalités religieuses  ( LISTE ) et côté orthodoxe , le primat de l’Eglise de Chypre , Sa Béatitude CHRYSOSTOMOS II, le primat de l’Eglise d’Albanie Sa Béatitude ANASTASIOS , le Métropolite ATHANASIOS , représentant permanent de l’Eglise de Grèce auprès de l’Union Européenne , le Métropolite NIFON , Archevêque de Targoviste et exarque patriarcal ( Eglise de Roumanie ) pour les relations avec les institutions chrétiennes internationales et les Institutions Européennes . Pour Lire le Communiqué en anglais de l’Union Européenne relatif à cette rencontre , cliquez sur ce LIEN .

    Le président de l'Assemblée des Évêques Orthodoxes de France, le métropolite Emmanuel, a été reçu hier par le ministre de l'intérieur , chargé des cultes , M. Manuel VALLS , et ce , dans le cadre de ses prises de contact avec les responsables de culte en France. Plusieurs sujets qui concernent le vécu des cultes en France ont été évoqués lors de cet entretien . Cet échange de vue a porté également sur les questions de laïcité , le rôle des religions dans l'espace public en France ainsi que la nécessaire coopération interchrétienne et interreligieuse dans ce pays. Mgr Emmanuel a insisté sur la nécessité de préserver et de développer en bonne intelligence, les acquis de l'évolution d'une laïcité apaisée en France, soulignant toute l'importance dans ce contexte , de la concertation , du dialogue et de la coopération entre les cultes et avec les autorités publiques d'une manière mutuellement bénéfique . La rencontre a été l'occasion aussi pour le métropolite Emmanuel de présenter au nouveau ministre l'organisation de l'Eglise orthodoxe en France, qui est «  une  » dans la foi et «  plurielle  » dans l'expression . Mgr Emmanuel a expliqué dans ce cadre, le rôle central et le mode de fonctionnement de l'AEOF qui regroupe tous les évêques orthodoxes canoniques en France et qui œuvre , en bonne intelligence entre les évêques membres , à la préservation et au développement de l'unité de l'Eglise orthodoxe dans ce pays, dans le respect des différentes familles qui la composent . Plus généralement , l’entretien avec le ministre de l’intérieur a été l’occasion de souligner la nécessité d'être très attentif et vigilant quant à l'évolution de la situation difficile au Moyen Orient et particulièrement en Syrie , où il existe une forte présence chrétienne et particulièrement , de l'Eglise orthodoxe d'Antioche dont le siège de son primat est à Damas . COMMUNIQUE AEOF EN PDF .   Contact Presse AEOF ,  Carol SABA,  Porte Parole et Responsable de la Communication,  + 33 (0)620184677,  www.aeof.fr

      Le Père Nicolas OZOLINE , professeur d’iconologie , de théologie pastorale et d’homilétique , à l’Institut de théologie orthodoxe Saint Serge de Paris, vient d’être élu par le conseil des enseignants , doyen de cet Institut pour les deux prochaines années académiques . Son mandat démarrera ainsi à la rentrée , du 1 er septembre 2012 jusqu’au 31 août 2014. Le Père OZOLINE est un théologien orthodoxe averti, spécialiste connu de la théologie des icônes, et dans le monde orthodoxe , un bon théologien de l’icône ne peut qu’être un bon connaisseur de la théologie de l’Eglise. Le Père OZOLINE est également un homme des médias étant depuis plus d’une vingtaine d’année, le producteur délégué par l’Assemblée des Evêques Orthodoxes de France, de l’émission «  ORTHODOXIE  » sur France Télévision (France 2) dans le cadre des émissions dominicales du Jour du Seigneur. Nous formulons les meilleurs vœux de réussite au Père OZOLINE dans ses nouvelles fonctions au service de l’Institut Saint Serge et de l’Eglise orthodoxe en France.

    Il s’agit là de la Première Edition du Prix littéraire organisé par l’Œuvre d'Orient et soutenu par La Procure . Elle vise à récompenser chaque année , un livre grand public apportant un regard positif sur les Chrétiens d’Orient : le Prix de l’Œuvre d'Orient . Le livre de Méropi Ansastassiadou -Dumont et Paul Dumont, Ed. Cerf , mai 2011, « Les grecs d’Istanbul et le patriarcat œcuménique au seuil du XXIe siècle  », qui a fait l’objet en mai 2011 d’une   recension par Carol SABA dans les colonnes de ce site (accessible sur ce   LIEN ), a été sélectionné parmi les 5 LIVRES qui traitent des Chrétiens du Moyen Orient. Un JURY spécialement composé pour cette Première Edition devra sélectionner le livre finaliste . Le 1 er Prix sera remis le 17 juin 2012 après la messe annuelle de l’Œuvre d'Orient à la Cathédrale Notre Dame de Paris. «Il ne s’agit pas d’occulter les difficultés , bien réelles , ou l’avenir incertain de ces communautés mais de témoigner de leur engagement, de leur dynamisme . Sinon pourquoi continuer à les aider . Nous devons soutenir les conditions d’un “vivre ensemble” ancestral entre chrétiens et musulmans à l’encontre de la violence. Si la preuve était faite d’une impossibilité de coexistence pacifique , cela aurait des répercussions désastreuses y compris dans notre pays » souligne Mgr Pascal GOLLNISCH , Directeur de l’Œuvre d'Orient , ajoutant que « les chrétiens d’Orient sont des artisans de paix ; ils sont souvent un pont avec les autres cultures. N’oublions pas qu’ils ont contribué au réveil de la culture arabe . ».