« En vérité je vous le dis , si vous avez une foi qui n’hésite point, non seulement vous ferez ce que je viens de faire au figuier , mais même si vous dites à cette montagne  : Soulève-toi et descends dans la mer, cela se fera . Et tout ce que vous demanderez avec foi dans la prière , vous l’obtiendrez  » ( Matthieu 21, 18-22) --- « Les  impies T'ont saisi , Toi qui tiens dans ta Main le globe de la terre , et ils ont amené dans la cour de Caïphe Celui que l’univers ne peut enfermer . Le Rédempteur est flagellé , le Libérateur enchaîné.» ( Romain le Mélode )    La  Semaine Sainte , Préparation à la Passion et aux solennités pascales  ! « Le lundi , le mardi et le mercredi de la semaine sainte sont une préparation à la Passion. Le jeudi , le vendredi et le samedi de la semaine sainte appartiennent aux solennités pascales … Le jeudi , dans la chambre haute, Jésus , par une action sacramentelle , annonce et figure, consacre et offre ce qui va se passer les jours suivants . Le vendredi , sur le Golgotha , Jésus , par sa mort sur la Croix, accomplit notre rédemption . Le samedi , Jésus repose dans le tombeau  ; mais l’Eglise anticipant sur la fête de Pâques , nous parle déjà de la victoire remportée par notre Sauveur sur la mort . Cette anticipation de la Résurrection , le samedi-saint , nous permet de dire que le mystère de la résurrection du Christ, triomphalement célébrée le dimanche de Pâques , appartient déjà , quoique d’une manière incomplète , à la semaine-sainte . Et ainsi celle-ci constitue un résumé de l’économie entière de notre salut . » (Un moine de l’Eglise d’Orient , l’An de grâce du Seigneur, Catéchèse Orthodoxe , Cerf ). Icône : Source: Site icones-grecques ( Marie Lavie )   Le Lundi Saint, «  l’avertissement du figuier stérile  » (Mathieu 21, 18-22)  «  Frères , soyons dans la crainte , tremblons d’être châtiés comme le figuier stérile  ; apportons les fruits de notre repentir au Christ qui nous donne sa grande Miséricorde  ! » (Ton 8, Apostiche du Lundi saint, matines ) (Les Fêtes et la Vie de Jésus Christ, II, la Résurrection , Catéchèse Orthodoxe , cerf ). « … Comme les apôtres nous sommes stupéfaits de voir le figuier se dessécher sur une seule parole du Christ. Pourquoi ce châtiment  ? N’est ce pas un acte gratuit  ? … Ceci représente une parabole exprimée par un  geste , une mise en garde pour tous les disciples. Celui qui ne sait pas répondre à la faim , à la soif , à la demande d’amour est voué à la stérilité  ; son cœur est sec comme le bois mort , l’Esprit ne peut le vivifier ».  Lire la suite (Les noces de Dieu avec toute l’humanité  ! Le Christ-Epoux  ! – L’icône du Christ-Epoux Ο Νυμφίος – Lectures saillantes du Lundi saint) en cliquant sur le lien ci-après

  « Pour affermir avant ta Passion la croyance en la commune résurrection , ô Christ notre Dieu , par ta puissance tu ressuscitas Lazare à Béthanie , le quatrième jour, et tu rendis la vue aux aveugles , Sauveur , source de clarté , puis , avec tes  Disciples tu entras dans la Ville sainte , Seigneur, assis sur l’ânon comme sur le trône des Chérubins , pour accomplir les prophéties , et les enfants des Hébreux , portant des palmes , t’accompagnaient  ; nous aussi , portant des rameaux , dans l’action de grâces nous chantons  : Hosanna au plus haut des cieux , béni soit celui qui vient au nom du Seigneur » ( Matines , Laudes t.4)     Nous   voilà aux portes de la Semaine Sainte . L’Entrée triomphale du Christ à Jérusalem  ! Le Dimanche des Rameaux  ! Notes historiques de la Fête --- « Ala fois les Grecs et les Latins donnent ce nom au dimanche qui précède Pâques . Nous savons que , dès 397, des palmes étaient , ce dimanche , bénies dans les églises de Mésopotamie . ہ Jérusalem , vers la même date, le dimanche des Rameaux était célébré comme il suit. Les fidèles se réunissaient au lever du jour dans l’Anastasie ( église du Saint Sépulcre ) ; de là , ils se rendaient au Martyrium ( église du Golgotha ) où était célébré le service ordinaire du dimanche . Au début de l’après-midi , une procession allait au mont des Oliviers où un office avait lieu. Vers trois heures , la procession se transportait à l’Imbomon , lieu où , selon une tradition, se serait accomplie l’Ascension de Notre-Seigneur. Un autre office y était célébré . Vers cinq heures la procession descendait à Jérusalem , les enfants portant des palmes et des branches d’olivier , et l’on chantait les vêpres dans l’Anastasie . Des prières au Martyrium achevaient la journée . » ( Père Lev GILET , l’an de Grâce du Seigneur, Edition Cerf , 1988). En complément , dans la note ci-après , quelques photos qui nous proviennent du Patriarcat orthodoxe de Jérusalem , de la part du métropolite Théodosios (ATALLAH) qui a conduit hier samedi après midi, avec Mgr Epiphanios, le représentant de l’Eglise orthodoxe de Chypre à Jérusalem, la procession traditionnelle des Rameaux. Après la bénédiction des rameaux par le Patriarche THEOPHILOS III , les étapes de la procession ont été (accompagnées de lectures bibliques et liturgiques) le Mont des Oliviers, puis l’Eglise de la Dormition de la Mère de Dieu (Gesmaniyeh), puis le monastère de Saint Stéphane, et en dernier lieu, l’Eglise des Saints Joachim et Anne. C’est selon la tradition, le chemin suivi par le Seigneur pour son entrée triomphale à Jérusalem. [Source  Icône ] Pour lire l'intégralité de la note, merci de cliquer ci-liquer sur le lien ci-après.

  Le Père Alexandre SCHMEMANN l’écrivait , « le Carême est un voyage spirituel et sa destination est Pâques , la «  Fête des fêtes  » (« Le Grand Carême  », série Spiritualité Orientale , n° 13, édition Abbaye de Belle Fontaine, 1974). Il en est de même pour la montée vers Pâques  ! Une véritable ascension spirituelle sur cette Echelle Sainte qui, marche après marche , du samedi de Lazare , en passant par l’entrée triomphale à Jérusalem , puis par la Passion et la Croix Vivifiante , nous conduit vers les lumières de la Résurrection , vers La Lumière de Celui qui « par la mort a vaincu la mort  » et nous a permis , en nous donnant la vie, de dépasser la mort et de «  bien l’accueillir  » puisque nous avons désormais , selon l’expression du métropolite Antoine BLOOM « nos racines dans l’éternité  » ( Métropolite Antoine BLOOM, « La vie, la maladie , la mort  », Cerf , 2012). Cette ascension débute donc avec le samedi de Lazare qui sonne la fin du Carême proprement dit et fait démarrer le temps de la Passion. Avec le dimanche des Rameaux , ils forment selon les termes du «  moine de l’Eglise d’Orient  » ( Père Lev GILET ) « un court prélude joyeux aux jours douloureux  ». Cette ascension se poursuit en crescendo et s’intensifie , jour après jour, tout au long des étapes de la Semaine Sainte jusqu’au paroxysme de la Crucifixion et de la Descente aux enfers et puis la glorieuse Anastasis. Une semaine de prière intense qui bouleverse en chacun de nous , le rythme du temps présent. Une semaine qui nous introduit dans une intemporalité qui nous prépare à accueillir Pâques dans nos cœurs. Non pas comme un rituel annuel mais comme un chemin de vie qui nous introduit d’année en année, davantage en Lui. Après cette première partie consacrée à la résurrection de Lazare, nous reviendrons sur chacune des autres étapes quotidiennes de ce temps spirituel, pour éclairer par l’icône, quelques textes et lectures liturgiques, son sens spirituel. Bonne montée vers Pâques !   Le samedi de Lazare occupe une place très spéciale dans le calendrier liturgique . « Il est en dehors des quarante jours de pénitence du Carême ; il est aussi en dehors des jours douloureux de la semaine-sainte, - ceux inclus entre le lundi et le vendredi. Avec le dimanche des Rameaux, il forme un court prélude joyeux aux jours douloureux. Un lien topographique l’unit au dimanche des Rameaux : Béthanie est le lieu de la résurrection de Lazare et aussi le point de départ de l’entrée de Jésus à Jérusalem. L’évènement que commémore ce samedi est la résurrection de Lazare. Cet évènement … est très chargé de sens. Il est mystérieusement lié à la résurrection du Christ lui-même ; il joue, par rapport à celle-ci, le rôle de prophétie en acte. On pourrait dire que Lazare ressuscité nous est présenté, au seuil des fêtes de Pâques, comme le précurseur de Jésus-Christ vainqueur de la mort, de même que Jean baptisant était, à la veille de l’Epiphanie, le précurseur du Messie qui allait être révélé. » (Un moine de l’Eglise d’Orient, l’An de grâce du Seigneur, Catéchèse Orthodoxe, 1988, Cerf ). * l'icône est du XV siècle Ecole de Novgorod, provient du site  Icônes  et  Prière .  Pour lire la suite de cette note, merci de cliquer sur le lien ci-dessous.

    Dans une lettre datée du 4 avril 2012 adressée au président de l’Assemblée des Evêques Orthodoxes de France, le métropolite Emmanuel, le ministre de l’intérieur , de l’outre-mer , des collectivités territoriales et de l’immigration , chargé des cultes , M. Claude GUEANT , a tenu à adresser aux orthodoxes de France ses vœux «  pour que cette fête (de Pâques ), au cœur du mystère de la foi chrétienne , soit source de vie en abondance et d’espérance   ». Copie de la lettre en PDF .

  Message du CECEF - En 2012, célébrons ensemble le Jour du Christ Ressuscité     !    " Dans la dernière décennie , nous avons bénéficié à plusieurs reprises d’une date commune pour la célébration de la fête de Pâques . À ces occasions, des rassemblements toujours plus nombreux ont permis aux chrétiens de toutes confessions de célébrer ensemble la Résurrection du Christ et de témoigner de leur foi commune en Celui qui nous donne la Vie. En 2012, les dates de la fête de Pâques sont le 8 avril pour les uns , le 15 avril pour les autres . Le CECEF recommande aux chrétiens en France de se rassembler localement pendant le temps de Pâques . Il propose que , de préférence dans la soirée du dimanche 15 avril , soient organisés des temps de prière au cours desquels sera médité le récit des pèlerins d’Emmaüs . Que tous aient la joie de célébrer dans une même louange le Ressuscité qui chemine à nos côtés . Pasteur Claude BATY , Mgr EMMANUEL, Cardinal André VINGT-TROIS , co-présidents " TEXTE EN PDF

  Pour encourager la recherche de l’unité entre les chrétiens , le Conseil d’Églises chrétiennes en France ( CECEF ) attribuera deux prix à l’occasion de ses vingt-cinq ans d’existence fin 2012.   U n premier prix pour la composition d’un cantique ayant pour thème l’unité des chrétiens ( Règlement et inscription, PDF , avant le 1er septembre 2012). Un deuxième prix pour un travail de recherche universitaire sur les questions œcuméniques ( Règlement et inscription,  PDF , avant le 30 avril 2012). Avec ces deux concours , le CECEF veut soutenir l’œcuménisme spirituel par le chant et encourager des chercheurs francophones à traiter des questions œcuméniques dans leurs travaux . Les prix seront remis par les co-présidents du CECEF (le Pasteur Claude Baty , le Métropolite Emmanuel, le Cardinal André Vingt-Trois ) lors de l’assemblée du CECEF qui marquera les 25 ans , le 13 décembre 2012. Les règlements des deux concours sont disponibles sur les sites respectifs de l'AEOF , de la CEF et de la FPF .  Pour tout renseignement complémentaire , vous pouvez vous adresser à la coordinatrice du CECEF : anne.jan@cef.fr .   Depuis 1987, le Conseil d’Églises chrétiennes en France ( CECEF ) est un lieu d’information , de dialogue et d’initiatives communes pour les responsables des différentes familles ecclésiales . Conseil d’Eglises Chrétiennes en France, 58, av . de Breteuil , 75007 Paris            

  «  Conciliarité , rencontre , dialogue , au cœur de ces trois instants théologiques , il convient de redécouvrir la figure de l’un , de l’unique , la figure du Christ-Dieu autour duquel et à partir duquel , par la grâce du Saint Esprit, nous cherchons tous à être Un … Sur le chemin du dialogue de la charité vers le dialogue de la vérité , il convient de réaffirmer inlassablement que l’Eglise est communion dans la vérité  » ( Extraits du Message de Sa Sainteté le Patriarche Bartholomée aux participants du Rassemblement à Lourdes)   Le métropolite Emmanuel, président de l’Assemblée des Evêques Orthodoxes de France, et évêque titulaire de la Métropole orthodoxe grecque de France ( Patriarcat Œcuménique ) a pris part ce jour aux travaux du Rassemblement des Eglises diocésaines de l’Eglise catholique célébrant à Lourdes les 50 ans du Concile Vatican II  ! Plus de 2500 laïcs , religieux , religieuses , diacres et prêtres se sont retrouvés avec l’ensemble des évêques de l’Eglise catholique de France à Lourdes pour cette commémoration le 24 et 25 mars 2012 qui sera suivie le 26 mars par l’Assemblée plénière de printemps des évêques catholiques de France. Le métropolite Emmanuel était invité à prendre part à ces travaux côté orthodoxe , ainsi que le pasteur Claude Baty , côté protestant. Le métropolite Emmanuel a délivré un message de Sa Sainteté Bartholomée 1 er , Patriarche Œcuménique de Constantinople, qui est revenu sur Vatican II et les fruits de cette «  expérience conciliaire  » de l’Eglise catholique . Tout en rappelant la présence à ce Concile «  en tant qu’observateurs de théologiens orthodoxes de renom   », le Patriarche Bartholomée faisait savoir «  combien l’Orthodoxie tout entière fut sensible aux fermentations théologiques , liturgiques et ecclésiologiques qui se développèrent lors du Concile de Vatican II  ». Il a tenu à souligner la marque du Pape Jean XXIII qui «  avec courage, pour ne pas dire pugnacité , a répondu aux interrogations ecclésiologiques laissées en suspens par le premier concile de Vatican, à la fin du 19 ème siècle  » avant d’ajouter «  que les dogmes de la papauté avaient besoin d’une interprétation conciliaire  ». Bartholomée 1 er a tenu aussi à affirmer l’importance de la contribution de Vatican II pour ouvrir les voies vers la restauration de l’unité des chrétiens . «  Nous l’affirmons avec conviction que c’est par un retour aux source de la Tradition chrétienne , que le concile de Vatican II a créé les conditions positives en faveur de l’union des Chrétiens  ». Avant d’assurer les participants de sa prière «  qui les accompagne dans l’espérance que l’Unité des Chrétiens n’adviendra que par le Christ et le Saint Esprit, dans un esprit d’amour fraternel , mais aussi de franchise et d’honnêteté  » , le Patriarche Bartholomée a affirmé que «  sur le chemin du dialogue de la charité vers le dialogue de la vérité , il convient de réaffirmer inlassablement que l’Eglise est communion dans la vérité  ». Sa Sainteté , le Pape Benoît XVI avait lui aussi de son côté , à l’ouverture des travaux de ce Rassemblement , adressé un Message aux participants en formulant les vœux «  que ce temps de grâce permette aussi de consolider la communion à l’intérieur de la grande famille qu’est l’Eglise catholique et contribue à restaurer l’unité entre tous les  chrétiens , ce qui fut l’un des objectifs principaux du Concile  ».  Le texte   intégral du Message de Sa Sainteté Bartholomée 1 er est accessible sur ce LIEN . Celui de Sa Sainteté Benoît XVI, sur ce LIEN . Les paroles de ces deux grands rayons de lumière de la grande famille chrétienne , se sont croisées à distance, pour réaffirmer cette tension commune pour avancer vers l’unité des Chrétiens .

    "Les évêques orthodoxes de France appellent de leurs vœux un débat à la hauteur des enjeux et invitent les fidèles à accomplir leur devoir citoyen , chacun selon sa conscience, d'une manière conforme à leur foi et la conscience de l'Eglise " ( Extrait de la Déclaration des Evêques Orthodoxes de France)     I. Les prochaines élections dans notre pays constituent un moment crucial. Elles interviennent à une période charnière marquée par des crises à répétition . Les enjeux de ces élections sont multiples et nombreux . Les français sont appelés à faire des choix majeurs qui engagent l’avenir de la France. La campagne électorale qui se déroule sur fond d’une crise économique et internationale aiguë, doit éclairer les choix des français, avec responsabilité et vérité, sur les véritables défis à venir et les décisions majeures à prendre. Les questions essentielles sont malheureusement, parfois, détournées par des polémiques et des amalgames regrettables. Les évènements tragiques de ces derniers jours ajoutent une épaisseur dramatique et inquiétante à ce contexte. Ils nous rappellent à tous la nécessité de bien mesurer la portée des dangers qui nous guettent et à ne pas se détourner de l’essentiel ni des véritables enjeux.   Suite de la Déclaration sur le lien ci-après ou en version  PDF  

    Paris le 22 mars 2012 --- Les évêques orthodoxes de France ont tenu leur réunion périodique ce jeudi 22 mars 2012 au siège de l’Assemblée sous la présidence du Métropolite Emmanuel. Plusieurs sujets à l’ordre du jour ont été évoqués et plus particulièrement les débats de la campagne électorale actuelle et les enjeux relatifs aux prochaines élections . Les évêques ont adopté à cet égard une   DECLARATION dans laquelle ils «  appellent de leurs vœux un débat à la hauteur des enjeux et invitent les fidèles à accomplir leur devoir citoyen , chacun selon sa conscience, d'une manière conforme à leur foi et la conscience de l'Eglise  ». Devant les drames qui ont secoué la France ces derniers jours , les évêques orthodoxes de France condamnent avec la plus grande fermeté cette violence sans nom et s’associent à la douleur des familles touchées et endeuillées par les assassinats de Toulouse et de Montauban . Les évêques orthodoxes de France ont prié par ailleurs pour le repos du primat de l’Eglise copte , Shénouda III, et ont demandé au Seigneur d’accorder à cette grande Eglise un nouveau pasteur capable d’apporter de l’espérance et de guider son troupeau avec foi , audace et sagesse , en cette période si charnière et trouble que traverse l’Egypte . Les évêques orthodoxes annoncent la tenue le samedi 23 juin 2012 de la journée pastorale décidée en novembre dernier et qui engagera une réflexion sur «  les défis de la catéchèse et de la transmission de la foi dans le monde d’aujourd’hui  ». Cette journée qui sera organisée en association avec la Commission Pastorale de l’AEOF évoquera aussi la question de l’engagement des jeunes dans l’Eglise . Les évêques ont également évoqué les traductions en français des offices liturgiques de la Semaine Sainte mais aussi les préparatifs  du  XIVe   Congrès Orthodoxe d’Europe Occidentale organisé sous l’égide de l’Assemblée par la Fraternité Orthodoxe en Europe Occidentale du 25 au 28 mai 2012 à Strasbourg et ayant pour thème «  La vérité vous rendra libres   ». Les évêques avaient donné leur bénédiction pour la tenue de ce Congrès en février dernier quand ils avaient reçu M. Nicolas BEHR et Mme Sophie STAVROU , respectivement président et secrétaire générale de la Fraternité Orthodoxe , venus présenter à l’AEOF , le Congrès dans son organisation logistique et thématique . La prochaine réunion de l’AEOF se tiendra le lundi 23 avril 2012 à 10h30 .   Version  PDF ---------------------------------------------------------- Contact Presse AEOF --- Carol Saba - Responsable de la Communication Tel : + 33 (0) 6 20 18 46 77 --- Email  : contact@aeof.fr ----------------------------------------------------------

Conseil d'Eglises   Chrétiennes  en France (58 av . de  Breteuil , 75007 Paris)   Les trois coprésidents du Conseil d’Eglises Chrétiennes en France ( CECEF ), respectivement le pasteur Claude BATY ( président de la Fédération Protestante de France), le métropolite Emmanuel ( président de l’Assemblée des Evêques Orthodoxes de France) et le cardinal André VINGT-TROIS ( président de la Conférence des Evêques de France), ont publié un communiqué commun le 19 mars 2012 après l’attentat et les assassinats de Toulouse et de Montauban . Nous vous proposons le texte ci-joint en version PDF .   Contacts médias FPF , Mme Muriel Menanteau (0144534713) AEOF , M Carol Saba (0620184677) CEF , Mgr Bernard Podvin (0172636841)

    Paris le 19 mars 2012 --- La violence sans nom qui a fait irruption ce matin d'une manière aveugle devant un collège de la communauté juive de Toulouse, ne peut que susciter les plus vives indignations et les émotions les plus profondes . Au nom de mes frères évêques orthodoxes de France, je condamne avec la plus grande fermeté cet acte barbare qui vise des personnes sans défense . Nous partageons la grande peine des familles des victimes touchées dans leur propre chair. Tout en présentant nos condoléances aux familles des victimes , nous exprimons toute notre solidarité avec la communauté juive de France éprouvée par ce drame .

"Le monde chrétien fait ainsi ses adieux à un grand pasteur de renommée internationale et une des plus grandes figures chrétiennes du XXème siècle ." ( Extrait du communiqué  des  évêques orthodoxes  de France)     Paris le 17 mars 2012 --- Nous apprenons avec tristesse , en cette période de Grand Carême , la naissance au ciel du 117 ème primat de l’Eglise copte , Shénouda III, élu au trône de cette Eglise en 1971.  Le monde chrétien fait ainsi ses adieux à un grand pasteur de renommée internationale et une des plus grandes figures chrétiennes du XXème siècle . Shénouda III a présidé depuis plusieurs décennies aux destinées de l’Eglise copte . Pasteur proche de son peuple , il était connu pour ses talents liturgiques et pastoraux . Prédicateur averti , il était capable de répondre aux interrogations pastorales les plus diverses de ses fidèles avec une interminable patience pendant des heures . Il quitte aujourd'hui son Eglise , à un moment crucial alors que l'Egypte passe des moments difficiles qui suscitent inquiétudes et interrogations quant au devenir de cette nation et particulièrement de la communauté copte , qui en constitue une des composantes essentielles .  Les évêques orthodoxes de France prient le Seigneur pour le repos du Pope Shénouda III et adressent leurs condoléances les plus fraternelles aux coptes de France et à l'ensemble des fidèles de l'Eglise copte , clercs et laïcs . Ils élèvent leurs prières pour que les instances ecclésiales de cette Eglise soient éclairées dans le choix d’un digne successeur du Pope défunt , un pasteur capable de guider son troupeau avec foi , audace et sagesse , en une période si charnière et trouble . COMMUNIQUE EN PDF   ---------------------------------------------------------- Contact Presse AEOF --- Carol Saba - Responsable de la Communication Tel : + 33 (0) 6 20 18 46 77 --- Email  : contact@aeof.fr ----------------------------------------------------------    

  La Conférence des Responsables de culte en France ( CRCF ) a tenu le mercredi 14 mars 2012 sa réunion périodique au siège de l’Assemblée des Evêques Orthodoxes de France et a publié un communiqué dans lequel , tout en rappelant les véritables enjeux des prochaines élections et leur importance pour l’avenir de notre pays, elle s’est élevée «  contre toute instrumentalisation des religions dans le débat démocratique  ».   COMMUNIQUE Paris 14 mars 2012 --- La Conférence des Responsables de Culte en France ( CRCF ), qui s’est réunie aujourd’hui , n’entend pas revenir maintenant sur les polémiques inquiétantes et stigmatisantes à propos des pratiques religieuses alimentaires . Le moment venu , elle proposera une réflexion large et informée , sur le sens des rites et des pratiques religieuses dans notre société . Elle s’élève contre toute instrumentalisation des religions dans le débat démocratique . Plus largement , la CRCF a naturellement évoqué les prochaines élections parce qu’il s’agit de choix majeurs pour l’avenir de notre pays et que les vrais enjeux sont nombreux  : éducation , emploi , croissance , pauvreté , cohésion nationale , environnement , finances publiques , gouvernance européenne et mondiale , promotion de la paix …  Avec nos concitoyens , croyants ou non, nous souhaitons que le débat en cette phase active de la campagne électorale , soit à la hauteur de ces enjeux .  PDF   Membres de la  CRCF Le Cardinal André VINGT-TROIS , président de la Conférence des Évêques de France --- Accompagné de Mgr Laurent ULRICH, vice-président de la Conférence des Évêques de France / Le Pasteur Claude BATY , président de la Fédération protestante de France --- Accompagné du pasteur Laurent SCHLUMBERGER , membre du Conseil de la Fédération protestante de France, président du Conseil national de l’Église réformée de France /  Le Métropolite EMMANUEL, président de l’Assemblée des Évêques orthodoxes de France ( représenté aujourd’hui par Mgr Nestor) --- Accompagné du Métropolite Joseph, membre de l’Assemblée des Evêques orthodoxes de France et de M. Carol SABA, porte-parole de l’Assemblée des Évêques orthodoxes de France / Le Grand Rabbin Gilles BERNHEIM , Grand Rabbin de France --- Accompagné du rabbin Moshé LEWIN , porte-parole du Grand Rabbin de France ( Participait aujourd’hui également M Joël MERGUI , président du Consistoire Central) / M. Mohammed MOUSSAOUI , président du Conseil français du culte musulman --- Accompagné de M. Anouar KBIBECH , secrétaire général du Conseil français du culte musulman / Le Révérend Olivier WANG-GENH , président de l’Union bouddhiste de France.   La Conférence  des Responsables de Culte en France ( CRCF ) La CRCF  a été créée le 23 novembre 2010. Elle regroupe six instances responsables du Bouddhisme , des Églises chrétiennes ( Catholique , Orthodoxe , Protestante ), de l’Islam et du Judaïsme . Cette initiative est justifiée par la volonté des responsables de culte en France d’approfondir leur connaissance mutuelle , par le sentiment de contribuer ensemble à la cohésion de notre société dans le respect des autres courants de pensée , et par la reconnaissance de la laïcité comme faisant partie du bien commun de notre société .

  Père Jean  MEYENDORFF (1926-1992)   Du 9 au 11 février 2012, l’Institut de théologie   orthodoxe Saint-Serge de Paris a organisé un colloque international pour honorer le 20ème anniversaire du rappel au Seigneur du Proto-presbytre Jean MEYENDORFF (1926-1992), l'un des théologiens orthodoxes les plus renommés du XXème siècle . L’Institut nous a fait parvenir le COMPTE-RENDU des contributions et des débats , que nous mettons à votre disposition. Un aperçu rapide de la biographie du Père Jean mais aussi de ses publications peut être consulté sur ce LIEN . Mémoire éternelle  !

  « On peut dire que l’Assemblée des évêques orthodoxes de France, au même titre que la structure qui lui correspond en  Amérique du Nord a été ces dernières décennies à l’avant-garde de la collaboration inter orthodoxe dans la diaspora . » ( Extrait de l’allocution du Métropolite Hilarion devant les évêques orthodoxes de France)     Invité par le métropolite Emmanuel, président de l’AEOF , le métropolite Hilarion de Volokolamsk , président du Département des affaires ecclésiastiques extérieures du Patriarcat de Moscou , a pris part le 17 février 2012 à la réunion périodique de l’AEOF à la Cathédrale grecque Saint Stéphane ( Bizet , Paris). La réunion a été largement consacrée à un échange irénique et fraternel sur des questions ayant trait au vécu et au témoignage de l’Eglise orthodoxe en France ainsi qu’aux travaux organisés et/ ou parrainés par l’AEOF pour soutenir et promouvoir l’unité orthodoxe en France que ce soit dans les relations intra orthodoxes et/ ou avec les autres chrétiens , les autres religions et les autorités françaises . Les travaux préparatoires du Saint et Grand Concile Pan Orthodoxes ont également été évoqués mais aussi les difficultés vécues par les chrétiens dans différentes régions du monde et particulièrement au Moyen Orient. Le métropolite Hilarion a mentionné la nécessité de trouver des mécanismes de protection et de garantie des droits des chrétiens dans ces pays et d’alerter l’opinion publique . Il a également évoqué la nécessité de discuter avec les gouvernements « de nos pays respectifs  » et de les pousser «  à conditionner toute aide économique et/ ou politique aux pays où les chrétiens sont en difficulté , au respect des droits des minorités notamment chrétiennes de ces pays ». Dans son  ALLOCUTION écrite qu’il a livré en début de séance , le métropolite Hilarion a souligné l’importance paradigmatique de la tradition de collaboration inter orthodoxe que représente l’AEOF , non seulement pour le témoignage commun de l’unité de l’Eglise orthodoxe en France mais aussi pour l’organisation de la diaspora orthodoxe dans le monde . Il a souligné la nécessité de la prise en compte du «  lien avec les Eglises-mères   » qui, «  pour beaucoup d’orthodoxes de la diaspora est tout à fait essentiel   » sans pour autant «  contrevenir  » aux objectifs communs des assemblées épiscopales . Il a évoqué aussi l’importance du principe de « consensus » tant dans la gouvernance des assemblées , dans les travaux préparatoires du Saint et Grand Concile et dans son déroulement , que pour «  la réception ultérieure des décisions du plérôme de l’Eglise   ». «  Nous devons tout faire pour éviter de nouvelles divisions », a-t-il conclu sur ce chapitre .    Participaient à la réunion aux côtés du Métropolite Hilarion et du Métropolite Emmanuel, l’Archevêque Gabriel ( Archevêché des Eglises orthodoxes russes en Europe Occidentale , Exarchat du Patriarcat Œcuménique ), Mgr Ignace ( Evêque auxiliaire de l’Archevêché Orthodoxe Antiochien d’Europe ), Mgr Nestor ( Diocèse de Chersonèse , Patriarcat de Moscou ), Mgr Marc ( Evêque auxiliaire de la Métropole Orthodoxe Roumaine d’Europe Occidentale et Méridionale ) et Mgr Luka ( Diocèse de l’Eglise orthodoxe de Serbie en Europe Occidentale ). Le métropolite Hilarion a offert à cette occasion au métropolite Emmanuel un livre sur les icônes du célèbre iconographe russe , André Roublev . La prochaine réunion périodique de l’AEOF est programmée pour le 22 mars 2012 à 10h30 .